DR. RAJIEE HADI: KARYA

Judul	Pengarang	Akhbar	Keluaran
Perkahwinan	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.08.1981
Surina	Rajiee Hadi	Bacaria	20.08.1985
Aidilfitri	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.08.1979
Ibu	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.08.1980
Kongkalikong	Rajiee Hadi	Watan	28.01.1986
Kalendar	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.01.1982
Hamparan Hijau	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	07.08.1994
Meredah Metropolitan	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	18.12.1994
Pesisir Aidilfitri	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	18.01.1998
Iktikaf Malam	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	26.04.1998
Amison BTN	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	07.06.1998
Sungai Mati	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	06.09.1998
Suatu Perjalanan	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	07.08.1994
Amison BTN	Rajiee Hadi	Watan	01.03.1985
Abahku Sayang	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.02.1983
Kini Rindu	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.05.1982
Dalam Kenangan	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.05.1982
Kini Rindu	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.05.1982
Surat Layang	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.02.1982
Iktibar Zulhijah	Rajiee Hadi	Berita Minggu	15.07.2001
Di Laman Syawal	Rajiee Hadi	Berita Minggu	28.10.2007
Pujangga baru didebat	Rajiee Hadi	Berita Harian	25.07.1994
Monolog Seorang Bukhari	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	26.03.1995
Mendepani Kota Dumai	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	17.05.1998
Empat Puluh Satu	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	23.08.1998
Usaha guru diperlukan	Rajiee Hadi	Berita Harian	15.02.1986
Kekalkan kepimpinan Pena	Rajiee Hadi	Berita Harian	18.06.1994
Di Pusara Ayahanda	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	28.08.1994
Monolog Sang Pejuang	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	01.05.1994
Penyair dan isteri	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	15.07.1982
Sumpah Anak Palestine	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.01.1983
Suara Seorang Pemuisi	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.12.1981
Menjelang Tirai Malam	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.05.1980
Warung Sri Serombong	Rajiee Hadi	Warta Terbau	01.01.1982
Lagu Bumi Afgham	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.05.1984
Suaramu Oh Palestin	Rajiee Hadi	Berita Minggu	01.05.1983
Di Ruang Kabus	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	10.02.1991
Getar Penghujung Ogos	Rajiee Hadi	Berita Minggu	17.08.2003
Mendepani Kota Suci	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia (Seni dan Sastera)	17.12.2000
Sebenarnya puisi tidaklah sukar	Rajiee Hadi	Berita Harian	18.10.1990
Tandus drama di jawab	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	25.02.1982
Beri perhatian persoalan sosiobudaya	Rajiee Hadi	Berita Harian	11.10.1990
Pidato Akhir Sang Iblis	Rajiee Hadi	Utusan Zaman	25.06.1995
Pendedahan Faisal amat berani	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	23.08.1997
Penulis harus mempunyai idea	Rajiee Hadi	Berita Harian	11.04.1991
Wajarkah kelab kritik ditubuhkan	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	19.08.1993
Penulis perlu membina nama	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	02.10.1994
Jangan ketepikan anugerah kritikan	Rajiee Hadi	Berita Harian	18.07.1994
Rumusan BPPM masih samar	Rajiee Hadi	Berita Harian	02.02.1991
Plagiarisme satu jenayah sastera?	Rajiee Hadi	Watan	14.10.1985
GAPENA baru: satu alternatif?	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	23.04.1994
Jamaludin penyair yang periang	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	26.11.1994
Sudirman (Padamnya sebutir mutiara)	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	01.01.1992
Sudirman (Padamnya Sebutir Mutiara)	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	01.03.1992
Suatu Permintaan (Buat Ngumba)	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.02.1982
Gerak segar sastera kampus	Rajiee Hadi	Mingguan Wanita	04.05.1984
Melahirkan kreativiti, persepsi yang tajam	Rajiee Hadi	Berita Harian	14.09.1990
Saat : Sejarah mengalir dalam dirinya	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	17.12.1981
Penyair muda: kemana haluan mereka?	Rajiee Hadi	Berita Harian	21.11.1983
Kelab sastera DBP terbit Jurnal	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	09.08.1992
Kesimpulan tentang dialek-dialek Melayu	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	10.02.1987
Masalah 'iktiraf' wakil penyair muda	Rajiee Hadi	Berita Harian	03.01.1991
Di Ruang Makan Yang Dingin	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	03.02.1991
Panduan menjawab soalan berbentuk puisi	Rajiee Hadi	Berita Harian	04.10.1990
Anak (Memori 3.9.83)	Rajiee Hadi	Mingguan Wanita	01.10.1983
Gunung Asahan, Kasihku Setia Tertumpah	Rajiee Hadi	Mingguan Tanahair	01.11.1982
Cetusan (Buat Penghuni Kampung Serom)	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.02.1982
Cetusan (Buat penghuni Kampung Serom)	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.02.1982
Malam Sastera Malaysia di Frankfurt	Rajiee Hadi	Mingguan Watan	30.10.1994
Wujudkan kelab penulis di sekolah	Rajiee Hadi	Berita Harian	22.10.1994
Di Ruang Makan Yang Dingin	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	10.02.1991
Muar jadi pusat kegiatan penerbitan	Rajiee Hadi	Berita Minggu	29.07.1984
Lee Keok Chih tidak boleh lari	Rajiee Hadi	Berita Harian	11.10.1990
Catatan manis hari puisi nasional '84	Rajiee Hadi	Berita Minggu	02.09.1984
PPJ perlu bergiat mencari penyair pelapis?	Rajiee Hadi	Berita Minggu	19.05.1985
Siapa layak duduk kerusi Dewan Negara?	Rajiee Hadi	Berita Harian	02.07.1994
Anugerah kali ini milik Abdullah Hussain?	Rajiee Hadi	Mingguan Malaysia	07.08.1994
Aripin Said: seorang perasa yang berserah	Rajiee Hadi	Berita Harian	21.06.1990
Tiru boleh ... tetapi bukan terus meniru	Rajiee Hadi	Berita Harian	12.01.1991
Rancangan sastera patut ada di TV	Rajiee Hadi	Mingguan Tanahair	16.12.1982
Ketika Anakku Kutimang (Fragmen Sebuah Keluarga)	Rajiee Hadi	Mingguan Wanita	01.11.1983
Ketika Anakku Kutimang (Fragmen sebuah keluarga)	Rajiee Hadi	Mingguan Wanita	01.11.1983
Skop dan panduan BM Kertas 2	Rajiee Hadi	Berita Harian	10.10.1992
Meniti Ke 25 (Memori Hari Kebangsaan)	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	01.09.1982
Karya bermutu lebih penting dari nama pena	Rajiee Hadi	Mingguan Perdana	24.03.1985
Dalam kesibukan lahir seruan puteri Gunung Ledang	Rajiee Hadi	Warta Tebrau	24.12.1981
Di Dunia Permata: pernyataan penyajak pelbagai kaum	Rajiee Hadi	Berita Minggu	27.03.1994
Dilema guru Bahasa Malaysia: Siapa hendak disalahkan?	Rajiee Hadi	Berita Minggu	15.07.1984
Di Sisi Abah (Alfatihah! Kembali pada 25 Ramadan 1414)	Rajiee Hadi	Berita Minggu	18.09.1994
Muar lahirkan banyak tokoh penulis silih berganti sejak dahulu	Rajiee Hadi	Berita Minggu	24.06.1984
Wakil Muar ke pertandingan drama dan tari peringkat negeri	Rajiee Hadi	Berita Minggu	19.10.1980
Penulis Johor dijangka menangi peraduan drama Daerah Muar 10-11 Okt.	Rajiee Hadi	Utusan Malaysia	07.10.1980
Bosnia	Rajiee Abdul Hadi	Mingguan Malaysia	12.11.1992
Menjejaki Hidupmu	Rajiee Abdul Hadi	Berita Minggu	01.04.1992

ISRAK, MIKRAJ : BUKTI KUKUH KEHIDUPAN DI AKHIRAT

FIRMAN Allah yang bermaksud: “Maha suci Allah yang menjalankan hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram (Makkah) ke Masjidil Aqsa (Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya untuk memperlihatkan kepadanya tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Surah al-Israk, ayat 1) 

Israk adalah perjalanan Rasulullah SAW dari Masjidil Haram di Makkah ke Masjidil Aqsa di Jerusalem, manakala Mikraj pula perjalanan Rasulullah SAW menuju ke langit ketujuh, Sidratul Muntaha, ‘Arasy dan Singgahsana (Kursi) Allah dan menerima wahyu dari Allah Yang Maha Besar.

Peristiwa ini menunjukkan kepentingan masjid dalam kehidupan umat Islam sebagai pusat pembinaan ummah dari aspek kerohanian, mental dan fizikal sekali gus pemangkin kebangkitan umat.

Di masjid itulah, umat Islam memulakan kehidupan seharian mereka seterusnya meneruskan kelangsungan hidup dengan cemerlang seperti diasaskan Rasulullah SAW seperti firman Allah bermaksud: Hanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid Allah itu ialah orang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan solat dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat itu) maka diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk.” (Surah al-Taubah, ayat 18) 

Peristiwa Israk dan Mikraj bukan peristiwa biasa dan bukan sekadar perjalanan melihat kehebatan alam semesta. Lebih dari itu, perjalanan Israk dan Mikraj mempunyai hikmah cukup mendalam bagi Rasulullah SAW secara peribadi dan umat Islam keseluruhannya. 

Imam Fakhrurrazi dalam Tafsir al-Kabir menyatakan, apa yang dimaksudkan firman Allah dalam surah al-Isra’ memberi pengertian Allah mahu memperlihatkan apa disediakan sebagai balasan kepada hamba-Nya di akhirat, keindahan syurga dan kecelakaan neraka. 

Baginda SAW diperjalankan dengan makhluk Allah bernama Buraq menjelajah bumi dan angkasa menyaksikan petala langit, diperlihatkan Kursi, Arasy, kekuasaan dan kebesaran Allah, maka ini menambahkan keimanan dan keyakinan dalam jiwa Baginda untuk terus berusaha menyampaikan risalah tauhid. 
Salah satu peristiwa penting yang sewajarnya diambil perhatian ialah peristiwa pensyariatan ibadat solat lima waktu pada malam itu. Ibadat solat difardukan kepada umat Islam melalui pensyariatan secara langsung daripada Allah kepada Rasulullah di Sidratul Muntaha tanpa penurunan wahyu dan perantaraan Jibril 

Pensyariatan solat secara langsung daripada Allah sekali gus mengangkat martabat dan nilai solat di sisi Allah. Solat adalah tiang agama, sesiapa mendirikan solat maka dia mendirikan agama. Sebaliknya sesiapa meninggalkan solat bermakna meruntuhkan agama. 

Pendek kata, perumpamaan ibadat solat dalam kehidupan Muslim ibarat sungai mengalir di depan rumah yang kita mandi lima kali sehari bagi membersihkan diri. Ini perumpamaan dibuat Rasulullah bagi menggambarkan kelebihan solat. 

Peristiwa Israk dan Mikraj sebenarnya mengukuhkan kepercayaan Muslim kepada perkara ghaib yang merakamkan waktu silam, kini dan akan datang, sekali gus mempamerkan kekuasaan serta keagungan Allah. 

Begitulah penghayatan menyeluruh seharusnya difahami dan dipraktikkan oleh setiap Muslim dalam kehidupan seharian melalui peristiwa bersejarah Israk dan Mikraj. Ia bertindak sebagai pemangkin ke arah pengukuhan akidah, pengamalan ibadat secara konsisten dan perhiasan akhlak terpuji untuk meraih keredaan Ilahi serta kebahagiaan sejati di dunia dan akhirat. 

Tanggal 27 Rejab setiap tahun, umat Islam di seluruh pelosok dunia akan menyambut peristiwa Israk dan Mikraj. Majlis memperingati peristiwa itu disambut penuh meriah dengan majlis ceramah supaya umat Islam mengambil iktibar terkandung dalam peristiwa terbabit. (sumber : Bharian, 23/6/11)

ISTERI HARUS TAAT KEPADA SUAMI

APABILA ketaatan isteri menjadi debat yang panjang, penulis tertarik dengan pelbagai pandangan awam diutarakan, antaranya isteri harus membuktikan medan ranjang mereka tidak mampu ditawan sesiapa, melainkan mereka suami isteri. 

Ada yang yakin mengikut kata suami lambang ketaatan, sekali gus menafikan kepentingan syura dalam rumah tangga. Isteri kurang arif perintah agama menganggap setiap suruhan dan tindak tanduk suami adalah perintah Allah dan Rasul, hatta maksiat pun ditaati.

Setiap isteri akan cuba sedaya upaya menjadi isteri yang taat kerana mereka tidak mahu meredah jalan sukar menuju ke syurga. Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Jika seorang wanita menunaikan solat lima waktu, berpuasa pada Ramadan, mentaati suami dan menjaga kehormatannya, maka dikatakan padanya: Masuklah ke dalam syurga melalui pintu mana saja yang kamu kehendaki.” (Hadis riwayat Ahmad dan Thabrani)

Antara ketaatan isteri terhadap suami yang dimaksudkan hadis Rasulullah SAW ialah tidak berpuasa sunnah tanpa izin suami, tidak membenarkan tetamu memasuki rumah tanpa izin suami dan tidak berinfak harta tanpa izin suami. 

Ketaatan kepada suami tidak semudah yang dinyatakan semua orang. Ia bermula seawal kesediaan menjadi isteri. Ramai tidak mampu menunjukkan rasa hormat lantaran mereka tidak menganggap suami sebagai pemimpin rumah tangga yang fungsinya menyediakan ilmu, keperluan rohani dan jasmani kepada setiap ahli keluarga. 

Puncanya kerana suami tidak menjalankan tanggungjawab diamanahkan Allah sehingga menyebabkan isteri dan anak mengabaikan amanah masing-masing. 
Dalam Islam, isteri wajib taat selagi suami tidak melanggar perintah Allah dan Rasul. Memang setiap isteri salihah berusaha memberi layanan terbaik buat suaminya. 
Rasulullah SAW bersabda mafhumnya: “Tidak dibolehkan seseorang sujud kepada sesama manusia. Jika dibolehkan sujud kepada sesama manusia, nescaya aku perintahkan isteri sujud kepada suaminya, kerana besarnya hak suami atas isterinya.” (Hadis riwayat Ahmad dan Bazzar) 

Hadis itu menekankan hak suami yang banyak membuatkan isteri wajib mentaati suami. Namun, hak itu hanya layak dituntut suami jika menunaikan tanggungjawab sebagai pelindung dalam rumah tangga. 

Hak dalam Islam hanya menjadi milik sah seseorang jika ia tidak mengabaikan tanggungjawab yang harus ditunaikan kepada orang lain. Prinsip sama terpakai dalam hubungan suami isteri dan perlu difahami dengan jujur, bukan hanya menjadikan perumpamaan perintah bersujud kepada suami sebagai alat memperdaya isteri. 

Jika suami tidak menunaikan tanggungjawab memberi nafkah kepada isteri dan anak, isteri dibenarkan menggunakan harta suami tanpa pengetahuan dengan jumlah secukupnya dan dengan cara baik. 

Hal ini bukan bermakna isteri tidak taat, kerana apa dilakukan isteri sekadar mengambil haknya yang tidak ditunaikan suami dan dibenarkan Rasulullah SAW. 

Setiap isteri harus menjadi matang dalam menerajui rumah tangga. Tidak dapat dinafikan isteri yang bijaksana akan menyumbang kepada keharmonian rumah tangga bersama suami salih. 

Tetapi jika wanita bersuamikan orang yang tidak mematuhi syariat, ia tidak bermakna jalan keluar hanya perceraian. Isteri salihah akan membantu suami mencari cinta Ilahi, bersabar menyiram kasih mengikut panduan agama sehingga ia subur di halaman rumah tangga. 

Ibnul Jauzi, seorang faqih menukilkan kisah dalam kitabnya Ahkamun Nisa, mengenai lelaki salih, rajin berpuasa dan bersolat malam bernama Syu’aib bin Harb. 

Ketika menikahi seorang wanita, Syu’aib berkata kepada wanita itu beliau lelaki yang buruk akhlaknya. Dengan penuh santun, wanita itu menjawab, orang yang lebih buruk akhlaknya darimu ialah orang menjadikan akhlakmu seperti itu. 

Hanya dengan jawapan itu, Syu’aib menyedari wanita bakal dinikahinya ialah wanita matang dan bijaksana. Justeru, beliau yakin wanita itu layak mendampinginya. 

Kisah itu menunjukkan wanita cenderung mentaati suami mempunyai minda cemerlang dan tidak menjadikan masalah dalam rumah tangga sebagai sebab berselisih faham, sebaliknya menekuni kekeruhan dengan bijaksana. (sumber:Bharian,23/6/11)