28 Januari 2011
27 Januari 2011
Permata Negara campur urusan kementerian lain
|
KOMUNIKASI TUNJANG UTAMA KSSR
Oleh:
DR. RAJIEE HADI
TRANSFORMASI kurikulum persekolahan merupakan usaha
menyusun semula dan menambah baik kurikulum sedia ada bagi memastikan murid
dibekalkan dengan pengetahuan, kemahiran dan nilai yang relevan dengan
keperluan semasa bagi menghadapi cabaran abad ke -21. Dalam proses transformasi
kurikulum, Kementerian Pelajaran Malaysia telah
membuat penandaarasan dengan kurikulum negara maju bagi memastikan
kurikulum persekolahan kebangsaan setanding dengan pendidikan global.
Melalui transformasi kurikulum ini Kurikulum Bersepadu Sekolah
Rendah ( KBSR) diperkukuh serta ditambah baik dan dikenali sebagai Kurikulum
Standard Sekolah Rendah ( KSSR) yang mula dilaksanakan secara berperingkat
mulai 2011 ini.
Justeru berlandaskan Falsafah Pendidikan Kebangsaan
dan mengekalkan prinsip KBSR maka penambahbaikan dilakukan kepada reka bentuk, organisasi, pedagogi, penegasan kurikulum,
peruntukan masa dan pengurusan kurikulum untuk membangunkan KSSR yang antara
lain tunjangnya ialah aspek pengukuhan kemahiran komunikasi.
Bagi mengukuhkan kemahiran komunikasi, sandaran adalah berdasarkan
teori psikologi pengajaran bahasa yang mana aktiviti pengajaran
dan pembelajaran (P&P) lisan mestilah diutamakan sebelum mengajar
aspek kemahiran bacaan dan penulisan. Kemahiran dalam lisan memainkan peranan
penting dalam penguasaan bahasa para pelajar. Apatah lagi dari sudut
psikolinguistik wujudnya perhubungan antara bahasa dengan pemikiran. Pemikiran
melibatkan simbol tertentu. Kebiasannya simbol ini ialah lambang-lambang
pertuturan tertentu yang merupakan perkataan. Maksudnya jika murid tidak dapat
menguasai perbendaharaan kata yang luas maka mereka tidak dapat berfikir dengan
jelas.
Oleh itu bersandarkan lisan adalah kemahiran asas bagi
bahasa pertama yang dikuasai oleh murid normal. Sebelum mempelajari kemahiran membaca dan
menulis khususnya murid Tahun Satu di semua sekolah rendah seluruh negara wajar diberikan penekanan utama dalam kemahiran
komunikasi lisan KSSR. Sementelahan pula kurikulum ini berpaksikan kepada
prinsip pendekatan bersepadu, perkembangan individu secara menyeluruh, pendidikan
yang sama untuk
semua murid dan berkonsepkan pendidikan seumur hidup.
Dalam komunikasi, penggabungjalinan kemahiran bahasa secara
lisan dan bukan lisan semasa berinteraksi menjadi keutamaan guru ketika proses P&P
berlangsung dalam bilik darjah. Sehubungan dengan ini guru sewajarnya berupaya
menyampaikan isi pelajaran, pengetahuan, idea, maklumat, nasihat dan tunjuk
ajar kepada murid dengan tepat tanpa menimbulkan salah faham, kekeliruan dan kekaburan.Yang
nyata, sudah semestinya guru itu menggunakan bahasa yang betul, sesuai dan
sempurna tatabahasanya.
Ketika kemahiran lisan difokuskan oleh guru dalam P&P,
aspek kemahiran mendengar dan bertutur hendaklah diberikan penekanan utama. Dalam
kemahiran mendengar guru hendaklah
sentiasa memastikan apa yang murid faham dan ingat dengan melalui
latihan-latihan khas yang dilakukan secara berperingkat-peringkat. Manakala
kemahiran bertutur ialah aktiviti melafazkan bunyi-bunyi yang dihasilkan
daripada artikulator manusia dan merupakan kemahiran interaksi dalam suasana
berbahasa.
Dalam hal ini aspek asas seperti sebutan, tekanan, mora
(panjang-pendek),jeda (persendian), intonasi, nada, tatabahasa, kelancaran, kefasihan
dan laras bahasa wajar diberikan penekanan oleh guru khususnya guru bahasa. Dalam
erti kata lain, aktiviti lisan seperti perbualan, bercerita, lakonan, berpuisi,
melaporkan berita, menyanyi, bacaan bersuara/lantang, bercakap berdasarkan
gambar, perbincangan adalah aktiviti yang membolehkan murid mengamalkan bahasa
dalam bidang komunikasi yang mana paling
hampir dengan kehidupan seharian mereka.
Kesimpulannya aspek komunikasi yang menjadi salah satu
tunjang utama KSSR adalah wadah penting dalam transformasi pendidikan ini. Apatah
lagi komunikasi ialah proses penyampian maklumat daripada satu pihak kepada
satu pihak lain. Keberkesanannya bergantung kepada maklum balas dan seterusnya
tindak balas antara guru-murid. Apa yang diharapkan komunikasi yang berkesan
juga akan dapat mengubah cara berfikir individu terutamanya dalam perlakuan dan
tindak-tanduk seseorang. Dengan ini natijahnya akan memberikan impak positif dan menggalakkan
penglibatan murid-murid secara aktif dan dinamik.
(Sumber : Majalah Pendidik
, Januari 2011)
24 Januari 2011
BAGAIMANA TANGANI STRES DALAM RUMAH TANGGA
Stres satu
tekanan adalah tindak balas fizikal, emosi dan mental seseorang terhadap
sebarang perubahan atau tuntutan.
Menurut seorang pelopor teori tekanan Bruno Selye (1970-1980), stres
boleh dilihat sebagai desakan atau tekanan yang dihadapi oleh individu
berikutan peristiwa yang berlaku padanya.
Stres boleh berlaku dalam semua aspek kehidupan dan mempunyai kesan
positif dan negetif.
Adakalnya stres membawa kesan yang
postif dan individu akan merasa lebih semangat untuk menghadapi kehidupan. Tidak kurang juga stres yang membawa kesan
negetif akan merasa amat tertekan dan
hilang kemampuan untuk berfungsi secara optima.
Stres, jika tidak diuruskan dengan bijak akan menghalang kejayaan diri
dan merosakan kebahagiaan sesebuah rumah tangga dan keharmonian sesebuah
masyarakat.
Kehidupan kita di era globalisasi
hari ini mengundang banyak tekanan atau stres. Tidak ada siapa yang boleh lari secara mutlak
daripada mengalami stres sama ada dari
golongan pelajar hingga kepada ibu bapa , suami isteri, pekerja, golongan
professional, ushawan , pemimpin dan rakyat jelata.
Stres adalah istilah yang dikaitkan
dengan tekanan, beban konflik, keletihan , ketegangan, perasaan gemuruh,
anxitie, kemurungan dan hilang
daya. Gajala stres ini terhasil apabila
seseorang itu merasa yang keperluan melebihi dari keupayaan atau sumber yang ada oada dirinya. Stres menjadikan diri kita tertekan,
produktiviti diri menurun, jiwa tidak tenteram dan tindakan menjadi tidak
rasional. Pada masa yang sama rimbul
perasaan marah, geram, lemah dan hilang keyakinan diri.
DI ANTARA
TANDA-TANDA ATAU SIMPTOM MENGALAMI STERSS DALAM RUMAH TANGGA
Simptom dari
segi fizikal
Perasaan gementar, berpeluh, rasa
seram sejuk, tangan dan kaki rasa sejuk, sakit kepala atau rasa mual/nak
muntah, bernafas laju, kerap buang air kecil/besar, cirit berit, kurang selera
makan, gatal-gatal dan masalah penghadaman, sakit-sakit hubungan kelamin
suami/isteri contohnya kurang minat melakukan hubungan seksual walaupun
pasangan mempunyai hajat.
Simptom dari
segi psikologi
Timbul rasa kebimbangan, perasaan
keliru dan kurang daya tumpuan, apabila menghadapi sesuatu masalah serta sukar
kawal diri, berlaku perubahan emosi, tekanan
perasan, kekecewaan, mewujudkan permusuhan, rasa tidak berdaya , kurang
sabar dan cepat marah walaupun hanya perkara yang kecil, mudah lemah semangat,
susah nak tidur, mudah terpengaruh sehingga sanggup mengambil bahan yang
terlarang seperti dadah dan arak untuk menghilangkan stres.
Simptom dari
segi gangguan fikiran
Sukar membuat keputusan dalam rumah
tangga, kurang minat terhadap aktiviti harian, tidak merasa tercabar terhadap
situasi yang sukar, sering berfikiran negetif, kurang memberi perhatian ,
kurang keyakinan diri, hilang tumpuan, menghadapi perasaan bingung, timbul
perasaan takut, kecewa dan cepat marah.
Simptom dari
segi tingkah laku:
Bercakap dengan cepat dan kuat
walaupun bukan satu keperluan, mudah menguap, suka gigit jari, mengetap bibir,
kerap menggerakkan jari, letih, hilang selera makan walaupun masalah yang
disedikakan sedap dan menyelerakan, menangis tanpa sebab, berperasaan
negetif (mudah tersinggung, terlalu
bergantung kepada orang lain, suka memberi komen dan mengkritik orang lain,
bertindak secara tidak logik, terlalu beremosi), kurang kecekapan diri (mudah
lupa, kurang produktiviti kerja), dan menidakkan keupayaan diri sendiri.
Tekanan ini memerlukan pasangan
suami/isteri untuk menyeimbangi tuntutan perubahan dengan keupayaan yang ada
pada dirinya. Kegagalan untuk mencapai
keseimbangan inilah yang akan menyebabkan stres berterusan. Bila stres berada di peringkat tinggi,
seseorang itu akan mengalami tekanan dan menunjukkan tanda-tanda stres seperti
di atas. Stres di peringkat sederhana adalah yang paling baik kerana ia akan
meningkatkan motivasi dan perkembangan hidup dalam sesebuah rumah tangga.
Beberapa saranan
untuk mengurangkan stres dalam rumah tangga
Pendekatan
mengurus stres:
1.
Pengurusan
masa iaitu perancangan pengurus peribadi
ahli kelaurga dan rumah tangga. Tumpukan
perkara betul, ikut keutamaan dan kepentingan.
2.
Mengendalikan dan mengurus kemarahan konflik hubungan
interpersonal suami-siteri dan tolak ansur, berinteraksi secara berkesan dengan
pihak suami isteri dan anak- anak.
Tunggu situasi tenang semula serta fikrikan bagaimana nak selesaikan
masalah dihadapi dengan waras.
3.
Menyediakan stres diari bagi menentukan tahap
keseronokan dan kecekapan. Catat jenis
peristiwa, bila dan di mana berlaku, factor tahap cabaran dan punca, analisis
dan melakukan pelan tindakan.
4.
Belajar bertenang dan sabar. Akui adanya konflik, semua pihak perlu
memahami keadaan, elakan membesarkan isu serta konflik rumah tangga.
5.
Bersikap positif.
Mempunyai rasa membina diri suami-isteri, ada toleransi, bertenaga dan
penuh minat menyelesaikan sebarang konflik rumah tangga.
6.
Nikmati keindahan alam.
Suami dan isteri masing-masing terlalu sibuk bekerja, luangkan sedikit masa contohnya di hari minggu untuk bersantai
dengan menghayati keindahan alam ciptaan Allah bersama anak-anak atau
rakan-rakan di tempat-tempat yang bebas dari kesibukan kota dan kerja.
7.
Bersukan/beriadah.
Bersukan dan bersenam adalah cara yang sangat penting dalam melegakan stres
yang terkumpul serta banyak mendatangkan rasa kelegaan dan akan mengukuhkan
semangat seseorang untuk meneruskan aktiviti fizikal itu.
8.
Rehat dengan tiduk sejenak (nap). Tidak sejenak (melelapkan mata) buat seketika
dalam lingkungan masa 30-40 menit mampu menyegarkan tubuh dan minda untuk
kembali bekerja atau melakukan aktiviti lain seperti membaca majalah, menonton
TV dan sebagainya.
9.
Cuba gembirakan hati dengan ketawa. Ketawa mampu mengurangkan stres yang
membelenggu diri. Luangkan masa seketika
bergurau senda bersama suami/isteri dan anak-anak.
10. Perlu
realistik. Tidak terlalu optimistik
tetapi realistik. Contohnya meletakkan
harapan yang terlalu tinggi terhadap pasangan dan akedamik anak-anak. Tidak salah untuk mensasarkan sesuatu yang
tinggi sebagai memotivasikan diri tetapi jangan sampai sasaran yang dibuat
tidak berpijak di bumi nyata.
11. Memulis
diari stres setiap hari. Walaupun agak
kurang popular, cara ini akan membantu kita lebih peka akan pertalian pemikiran
dan perasaan kita dan seterusnya dapat
memperbaiki bentuk-bentuk pemikiran dan
perasaan yang negatif.
12. Teknik
pernafasan. Gunakan semua pancaindera
untuk menikmati saat itu. Semakin
mendalam tumpuan kita, maka semakin jauh
sesuatu masalah itu meninggalkan fikrian
kita. Tegangkan otot-otot dan tarik
nafas sedalam-dalamnya, tahan pernafasan selama 4 hingga 8 saat (teruksan
relaksasi tersebut selama 30 hingga 60 saat).
13. Positifkan
pemikiran. Amalkan konsep muhasabah diri sendiri (suami/isteri) dan teliti kembali
apa kelebihan dan kekurangan yang ada
pada keluarga anda. Kenal pasti
kelemahan dan atasilah dengan baik.
14. Mendengar
alunan music/ nasyid. Relaks dengan
mendengar muzik-muzik yang bersifat sentimental dan lembut berupaya memberi
ketenangan kepada minda. Contohnya muzik
kitaro, nasyid, balada, klasik dan sebagainya.
15. Ekspresi
diri/luahkan apa yang dirasakan. Jika anda
tidak berupaya menanagi stres dengan sendiri suami/isteri tidak dapat membantu
, carilah rakan atau kaunselor yang benar-benar dipercayai untuk mendengar
segala luahan hati. Bukan mengharapkan
respon atau penyelesaian tetapi sedia mendengar isi hati.
16. Hubungan
seks dengan pasangan. Kajian menunjukkan
hubungan seks dapat mengurangkan perasaan stres pasangan suami/isteri. Serlahkan kasih-saynag dengan sepenuhnya dan
tunjukan minat melakukan hubungan seksual terutama apabila pasangan mempunyai
hajat yang tinggi dapat meningkatkan keharmonian dan mengurangkan bebanan stres.
17. Solat,
tadabur Al-Quran, zikir dan doa. Sebagai
seorang muslim, solat , membaca Al-Quran, zikir dan doa merupakan teknik
terbaik mengatasi stres. Amalan berzikir
dan membaca Al-Quran merupakan kaedah yang paling berkesan untuk menenangkan
fikiran, emosi dan perasaan yang bercelaru.
Pandangan Islam
mengenai stress
Dalam masyarakat bahtera rumah
tangga, suami-isteri kerap mengalami stres yang tidak kurang hebatnya. Stres negetif dalam rumah tangga akan
memalapkan api kemesraan dan mungkin akan memusnahkan perhubungan suami isteri
dan anak-anak sekiranya tidak ditangani dengan segera dan berkesan.
(Sumber: Siasah 15-21 Mac 2009)
20 Januari 2011
SIASAH:MEWAWANCARAI DR. RAJIEE HADI ISU PPSMI (Siasah , 15-21 Mac 2009)
TANYA PADA
HISHAMUDDIN SIAPA DALANG PERTAHAN PPSMI….
ISU PPSMI semakin hangat sekarang.
Pada 7 Mac lalu perarakan raksasa 100,000 orang ke Istana Negara
adalah manifestasi bantahan rakyat terhadap dasar yang akan merugikan bahasa
dan bangsa Melayu dalam tempoh jangka panjang. Kepupusan tulisan jawi berlaku
selama 30 tahun selepas dihapuskan pembelajaran tulisan itu di
sekolah-sekolah. Maka perkara yang
sama akan berlaku kepada bahasa Melayu dalam jangka masa 30 tahun lagi.
Ramai pihak yang menentang dan yang paling lantang ialah Gerakan
Mansuhkan PPSMI (GMP) yang diketuai oleh Datuk Dr. Hassan Ahmad, Prof, Dr.
Shahrir Mat Zin dan SN Datuk A. Samad Said.
Salah sebuah pertubuhan yang membantah PPSMI ialah Persatuan Pengamal
Pendidik Malaysia (PPPM/Pendidik) yang ahli-ahlinya terdiri daripada mereka
yang memiliki tauliah dan kelayakan ikhtisas dalam bidang pendidikan sama ada yang sedang
berkhidmat atau yang sudah bersara.
Sehubungan dengan itu SIASAH telah berkesempatan mewancara Presiden
Pendidik baru-baru ini iaitu Dr. Rajiee Hadi.
Dr. Rajiee Hadi adalah mantan Presiden Kesatuan Kebangsaan Guru-Guru
Bahasa Melayu Se-Malaysia (KKGBMS) dari tahun 2000-2005. Beliau sekarang berkhidmat sebagai
pensyarah kanan di salah sebuah universiti di luar negara.
|
|
SIASAH
|
Apakah pendirian Persatuan
Pendidik dalam isu PPSMI?
|
DR. RAJIEE
|
Persatuan kami berdiri teguh dan
menyokong penuh GMP yang gigih memperjuangkan supaya PPSMI dihapuskan. Kita mahu kembalikan pengajaran dan pembelajaran
sains dan matematik dalam bahasa Melayu sepenuhnya.
Ketika menjadi Presiden Kesatuan
Kebangsaan Guru Bahasa Melayu Se-Malaysia
( KKGBMS) dahulu, pernahkah kesatuan ini dipanggil untuk membincangkan
isu PPSMI ini?
KKGBMS ialah
sebuah kesatuan sekerja yang mewakili golongan guru. Ianya macam sebuah badan pemikir dalam Kementerian Pendidikan
Malaysia (KPM) ketika itu.
Berbagai-bagai isu yang berkaitan dengan pendidikan di sekolah-sekolah
dibincangkan dalam Majlis Permuafakatan Pengurusan Pendidikan KPM ini. Mengenai PPSMI, seingat saya pernah iaitu
pada tahun 2002. Pada tahun itu, Dr.
Mahathir telah membangkitkan betapa ramainya pegawai diplomatik (PTD) dan
pelajar universiti tidak fasih bertutur dalam bahasa Inggeris. Dr. Mahathir tidak senang dengan keadaan
itu dan mencadangkan supaya bahasa Inggeris digunakan dalam pengajaran dan
pembelajaran sains dan matematik.
Kami dipanggil
dalam suatu taklimat bagi membicangkan isu PPSMI ini. Pada taklimat itu Ketua Pengarah Pendidikan ketika itu
(sekarang Kementerian Pelajaran) Allahyarham Tan Sri Mohd, Rafie Mahat
memberitahu bahawa PPSMI merupakan projek percubaan atau perintis selama lima
tahun. Sekiranya tidak berjaya maka projek
ini akan dibatalkan. Juster, tiada perbincangan serius. Mungkin kerana ianya
hanya percubaan. Ia serupa dengan
projek Sekolah Bestari.
Selama 6 tahun,
projek ini ternyata gagal maka kerajaan harus membatalkannya tanpa bersusah
payah mengadakan perbincangan meja bulat.
Akan tetapi
kami dapat merasakan bahawa taklimat itu hanya sebagai memenuhi proses
pengurusan dan pentadbiran
sahaja. Saya dapat merasakan
keputusan sudah diambil untuk melaksanakan PPSMI ini. Pada awal tahun 2002, ketika Kongres Pendidikan
Melayu diadakakan, borang-borang kaji selidik sudah diedarkan kepada para
peserta. Kesatuan kami membantah
pelaksanaan projek ini kerana akan menghadapi permasalahan kekurangan
guru-guru yang mahir dan terlatih dalam bahasa Inggeris dan dari aspek ilmu
psikolinguistik cara ini bertentangan.
|
Pengarah-pengarah Pendidikan yang lain
tidak membantah?
|
|
Saya percaya
ramai yang tidak bersetuju termasuk Ketua Pengarah DBP. Oleh kerana mereka ini pegawai kerajaan
yang mesti patuh kepada kerajaan dan tertakluk di bawah General Order maka mereka
tidak ada keberanian untuk menyuarakan bantahan secara jelas.
|
|
Apakah diundang golongan akademik, ahli
bahasa dan persatuan-persatuan penulis seperti GAPENA dalam perbincangan ini?
|
|
Pada taklimat
itu tidak ada seorang pun golongan akademik, ahli bahasa dan GAPENA. Mereka tidak dipanggil kerana mungkin
mereka bukan Ahli Majlis Permuafakatan
KPM ini.
|
|
Adakah selepas taklimat itu mereka
dipanggil?
|
|
Seingat saya
tidak ada. Itulah taklimat pertama dan
terakhir. Isu sesi taklimat bukan sesi
perbincangan atau percambahan pendapat.
Sebab itu saya yakin keputusan sudah dibuat terlebih dahulu. Saya tidak ingat ada apa-apa sesi
perbincangan pun sebelum dilaksanakan PPSMI ini pada tahun 2003. Mungkin pihak atasan, saya tidak tahu. Tetapi kalau pihak atasan takkan berani
mereka menyuarakan bantahan. PM
sendiri sudah mula melaksanakan dasar itu.
|
|
Jadi, jelas bantahan sudah dibuat pada
peringkat awal lagi dan tidak pernah diadakan perbincangan dengan para
akademik, ahli bahasa dan persatuan penulis?
|
|
Ya! Tidak
ada. Tidak payah pun susah-susah
hendak diadakan persidangan meja bulat bagi melaksanakan PPSMI ini. Sekarang ini entah berapa banyak
persidangan meja bulat diadakan bagi mengkaji keberkesanan projek PPSMI
ini. Saya rasa membuang masa sahaja. Daripada kajian para akademik, professor dalam
bidang matematik, bahasa dan pendidikan
seperti Prof. Dr. Shahrir Mat Zain, Prof. Abdullah Hassan dan beberapa orang
lagi profesor dan pensyarah, jelas menunjukkan bahawa PPSMI ini gagal dalam
projek perintisnya. Kalau kajian atau
pendapat profesor-profesor ini kita tidak percaya, siapa lagi harus kita
percaya? Prof Dr. Shahrir yang pernah belajar di aliran kebangsaan dan
mendapat Ph.Dnya di Australia dalam bidang matematik tentu sedia arif. Maaf,
kalau hendak dibandingkan dengan Menteri Pelajaran kita, pendapat siapa harus
kita terima?
|
|
Tidak timbullah isu ini tetapi baru ditimbulkan sekarang pula?
|
|
Perkara ini
sudah dibangkitkan pada 2002 lagi.
Selepas itu ada suara-suara bantahan daripada pejuang-pejuang bahasa,
persatuan-persatuan penulis dan orang Melayu.
Bahkan seminar, kongres dan memorandum turut diserahkan kepada pihak
berkuasa. Mungkin suara-suara mereka
tidak selantang sekarang kerana pada masa
itu masih lagi dalam
percubaan. Tetapi sekarang sudah 6 tahun,
jelas projek ini gagal.Hapuskan sahajalah.
Tidak payah lagi nak diadakan meja bulat. Menteri ada kuasa
membatalkannya. Lebih lama dibiarkan,
akan lebih rumit dan parah lagi.
|
|
Bagaimana pandangan Dr. terhadap saranan PM
minta Menteri Pelajaran atasi segera kemelut ini bagi mengelakkan tercetus
masalah yang lebih besar lagi?
|
|
Ini satu
perkembangan yang baik. Ada nada
positif dalam saranannya itu. Dalam bahasa politik, ianya suatu bayangan
bahawa PM memberi arahan kepada Menteri Pelajaran supaya PPSMI ini dihapuskan
segera. Mungkin saya salah, tetapi itu
bacaan saya.
BN khususnya UMNO mesti mengambil
berat isu ini kerana orang Melayu suda
mula marah pada kerajaan yang semacam bersikap sambil lewa menangani isu
ini. Kekalahan BN/UMNO dalam pilihan
raya umum tahun 2008 diikuti oleh pilihan raya kecil di Permatang Pauh dan
Kuala Terengganu adalah juga disebabkan oleh isu ini. Kalau UMNO mahu sokongan Melayu semula, hak
dan bahasa kepunyaan orang Melayu ini hendaklah dikembalikan . ingat. SN A. Samad Said juga telah
menyarankan, jika PPSMI tidak dimansuhkan, beliau telah meminta pengundi
menggunakan kuasa undi mereka dalam mana-mana pilihan raya. Suara Pak Samad tidak boleh
diremehkan. Pengaruh beliau sudah
menular di kalangan rakyat terutama orang Melayu.
Tetapi saya kira isu ini dapat
diselesaikan segera kalau PM sendiri mengambil keputusan menghapuskan PPSMI
ini. PM juga semacam tidak ada political will dalam menyelesaikan isu
ini. PM mesti ada keberanian, kerana
projek ini hanya percubaan. Tetapi
sekarang ianya mahu terus dikekalkan pula.
Pasti ada dalang di sebalik usaha meneruskan PPSMI ini. Jikalau Hishamuddin tanya siapa dalang di
sebalik GMP, maka kita juga boleh bertanya siapakah dalang di sebalik usaha
mahukan PPSMI ini?
Apakah
impaknya daripada perhimpunan dan perarakan ajuran GMP pada 7 Mac lalu?
Oh! Impaknya
besar sekali. Jika tidak ada
perhimpunan dan perarakan yang dihadiri lebih 50,000 orang itu, tentu
sekalali PM tidak respons dalam masa beberapa jam sahaja pada hari yang
sama. Diikuti pula reaksi daripada
pelbagai pemimpin UMNO dan menteri, sama ada positif atau negatif, tidak
kiralah. Yang jelas ianya mendapat
perhatian segera daripada mereka . Seandainya diadakan setakat kongres, seminar,
penyerahan memorandum dan laporan polis sahaja, tidak akan memberi
bekas. Perhimpunan itu adalah
menifestasi rakyat membantah terhadap PPSMI.
Itu suara rakyat, itu petanda kemusnahan BN/UMNO terserahlah kepada
rakyat memikirkannya.
|
|
Tapi, pada perhimpunan itu kemuncaknya
adalah penyerahan memorandum kepada Yang DiPertuan Agong?
|
|
Benar…tetapi
itu adalah simbolik sahaja. Jikalau
penyerahan memorandum itu dilakukan oleh 7 orang wakil GMP sekalipun,
impaknya menjadi berita besar, kerana penyerahan memorandum telah biasa
dilakukan. Tetapi perhimpunan dan
perarakan itulah menunjukkan betapa rakyat sudah mual, jemu, bosan malah
marah terhadap sikap sambil lewa Menteri Pelajaran. Sekiranya setakat perhimpunan dalam kawasan
Masjid Negara sahaja, tanpa perarakan ke Istana Negara, impaknya juga tidak
sama. Yang menjadi berita besar ialah
perarakan itu dan serangan gas pemedih mata oleh anggota polis simpanan
persekutuan (FRU).
Bagaimana
dengan tuduhan Hishamuddin bahawa GMP didalangi oleh parti pembangkang. Apa
pandangan Dr.?
Saya bersetuju
dengan padangan Datuk Dr. Hassan Ahmad, Pengerusi GMP bahawa jika ada dalang,
tentu ada boneka seperti wayang kulit.
Dalang dalam wayang kulit bersembunyi di sebalik tabir. Tetapi pemimpin parti pembangkang seperi
Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan yang lain-lain turut
bersama-sama memperjuangkan isu ini secara terang-terangan. Itu bukan dalang namanya. Ada ketelusan dan keikhlasan. Mereka tidak sembunyi di sebalik tabir. Datuk Hassan Ahmad seorang ilmuwan dan
cendekiawan, tentu sekali dia tidak mudah dijadikan boneka. Tuduhan itu satu penghinaan kepada Datuk
Hassan. Tidak adillah.
|
|
Apa pandangan Dr. seterusnya berkaitan
dengan dasar PPSMI ini?
|
|
Bagi saya dan
juga Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia, PPSMI ini wajar dibatalkan
sahaja dan dikembalikan kepada dasar sebelum ini. Meneruskan dasar PPSMI akan memberi kesan
negatif kepada bahasa dan bangsa Melayu dalam tempoh 30 tahun akan
datang. Buktinya tulisan jawi. Bahasa menunjukkan bangsa dan bahasa adalah
sebahagian daripada budaya sesuatu bangsa yang membina tamadun bangsa itu.Apa
guna jika kita mempertahankan Melayu dan institusi raja jika kita hilang bahasa
kebangsaan,bahasa rasmi kita sendiri.
Saya teringat kata-kata Tun Syed
Nasir salah seorang pejuang bahasa kebangsaan kita yang unggul dahulu yang
saya ingat pernah disiarkan dalam majalah Dewan Masyarakat April 1969 yang
mana beliau ada menyatakan bahawa ada
sesetengah golongan mengemukakan hujah iaitu lebih baik jurusan sains itu
diajar terus menerus dalam bahasa Inggeris.
Tetapi dalam soal ini hendaklah kita faham sungguh-sungguh, iaitu jika
kita lakukan demikian hanya membawa erti bahawa kita semata-mata mengajar
pengetahuan sahaja, dengan tidak memberi peluang memajukan bahasa Melayu
untuk menjadi bahasa ilmu pengetauan.0leh itu sama-sama kita renung-renungkan
dan dijadikan ikhtibar.
|
(sumber:Wawancara akhbar SIASAH dengan DR
RAJIEE HADI, SIASAH,15-21 Mac 2009/18-24 Rabiuawal 1430,Bilangan 0140)
Sokong wajibkan jawi dalam Bahasa Melayu
PERSATUAN Pengamal Pendidikan Malaysia (PPPM/Pendidik) menyokong
penuh kenyataan Timbalan Pengarah Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA),
Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Dr. Teo Kok Seong, agar pengajaran
dan pembelajaran (P&P) jawi dijadikan mata pelajaran wajib di
sekolah-sekolah (Utusan Malaysia, 18 Januari 2011).
Beliau berkata, ia perlu dikuasai bukan sahaja oleh orang Melayu
malah kaum lain kerana tulisan tersebut memiliki 1,001 keistimewaan dan
kelebihan.
PPPM telah lama menyarankan pengajaran dan pembelajaran tulisan
jawi dalam mata pelajaran Bahasa Melayu/Bahasa Malaysia di sekolah-sekolah.
Situasi kini di mana jawi diajar secara gabung jalin dalam pelajaran Pendidikan
lslam adalah tidak memadai dan tidak mencapai matlamat sebenarnya.
Sebenarnya dalam Bahasa Melayu ada dua bentuk tulisan iaitu
tulisan rumi dan tulisan jawi (dahulu disebut 'tulisan Melayu'). Tetapi kerana
kealpaan dan kelalaian pemimpin terdahulu maka pembelajaran jawi telah
disisihkan secara perlahan-lahan dalam P&P Bahasa Melayu.
Pada tahun-tahun sebelum 1980-an, antara kaedah memantapkan
murid-murid dalam penguasaan ejaan dan tulisan dalam Bahasa Melayu ialah adanya
sub-subjek Rencana Rumi,Rencana Jawi, Tulisan Rumi, Tulisan
Jawi, Bacaan Rumi dan Bacaan Jawi.
Langkah membeban dan meletakkan ke atas pundak guru-guru
Pendidikan lslam semata-mata bagi memartabatkan Bahasa Melayu jawi adalah tidak
adil lantaran guru-guru Bahasa Melayu wajib memikul bersama. Masyarakat bukan
Melayu kini harus difahamkan bahawa antara bahasa Arab, bahasa Urdu, bahasa
Melayu (jawi), bahasa Parsi dan lain-lain yang menggunakan huruf sama tapi
berbeza bahasa dan budaya.
Justeru sikap segelintir masyarakat yang mengaitkan Bahasa Melayu
jawi dengan pelajaran Agama lslam adalah tidak tepat walaupun ada pertalian
budaya antara bahasa Melayu dan agama lslam.
Ini dapat diterima kerana Melayu dan lslam itu sinonim sejak
kedatangan Islam ke alam Melayu Nusantara hingga kini. Inilah yang kita mahu
sama-sama perbetulkan dari segi persepsi orang ramai dan tanggapan masyarakat
berbilang kaum, budaya dan agama dalam konteks Malaysia.
Oleh itu pihak penguasa dan pentadbir jabatan-jabatan kerajaan
seperti sekolah, maktab, universiti dan pejabat-pejabat kerajaan serta pihak
berkuasa tempatan (PBT) perlu ada sikap positif bila meletakkan papan tanda.
Selain Bahasa Melayu rumi letakkan juga Bahasa Melayu jawi.
Premis perniagaan milik orang Melayu sendiri janganlah hanya
pandai bercakap dan menuding menyalahkan orang lain sekiranya anda sendiri yang
berasa rendah diri tidak menobatkan Bahasa Melayu warisan nenek moyang yang
wujud sejak turun-temurun di Tanah Melayu dan Kepulauan Melayu.
DR RAJIEE HADI
Presiden Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia, Kuala Lumpur
13 Januari 2011
PERSATUAN PENGAMAL PENDIDIKAN MALAYSIA (PPPM/PENDIDIK) NO. PENDAFTARAN 1561.
UNDANG-UNDANG BAGI
Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia
(NAMA PENUH PERTUBUHAN)
(NAMA PENUH PERTUBUHAN)
FASAL 1
|
NAMA
| ||
(1)
|
Pertubuhan ini dikenali dengan nama Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia. Selepas ini disebut “Pertubuhan”.
| ||
FASAL 2
|
TEMPAT URUSAN
| ||
(1)
|
Alamat dan tempat urusan pertubuhan ialah No 3, Jalan 4/5G, 43560, Bandar Baru Bangi, Selangor, atau di tempat lain yang akan ditetapkan dari masa ke semasa oleh Jawatankuasa, dan alamat untuk surat sama seperti di atas.
| ||
FASAL 3
|
LOGO
| ||
(1)
|
Keterangan Logo:
| ||
Di atas pusat lambang tersebut muncul akronim PENDIDIK kata singakatan “Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia” yang berada di tengah-tengah era globalisasi dan bersedia menghadapi cabaran alaf baru dengan lebih dinamik dan proaktif dalam segala lapangan demi kepentingan agama, bangsa dan negera. Justeu perkembangan pesat era Teknologi Maklumat tetap ditunjangi buku yang direka bentuknya diasaskan system Pendidikan yang sekali gus member ilmu pengetahuan dan sentiasa memelukan pengajaran dan pendidikan serta sumbangan bakti daripada golongan pendidik. Oleh itu nama penuh persatuan yang terletak di puncak global memberi maksud sentiasa kukuh dan mantap mengandungi slogan “PENDIDIKAN TERAS KEHIDUPAN”. Ini menjadi tapak yang luas dan kukuh membuktikan perpaduan kaum pendidik.
| |||
(2)
|
Keterangan Bentuk Logo:
| ||
Bentuk bulat yang menjadi mercu tanda melambangkan bentuk glob atau bumi yang menunjukkan kepada luasnya dunia pendidikan yang merangkumi drlutuh jagat raya. Bumi mengelilingi cakerawala maya ditunjukkan menerusi jaringan dan bulatan lingkaran gelung yang menandakan betapa pantasnya ilmu diperolehi dalam era teknologi maklumat. Bahkan ini menunjukkan dunia tanpa sempadan, kesan daripada kemajuan sains dan teknologi. Di tengah-tengah bulatan terukit kalimat PENDIDIK yang merupakan akronim bagi Pertubuhan ini, yang sekaligus merupakan suatu tugas murni dari golongan ini; bukan sahaja setakat member ilmu pengetahuan kepada anak didiknya bahkan membentuk manusia menjadi insan kamil yang seimbang dari segi emosi, jasmani , rohani dan intelek.
Pada dasar atau asasyang memangku glon berbentuk buku yang menunjukkan sumber segala ilmu pengetahuan dan kulit buku yang berwarna biru adalah tapak kukuh dan mantap yang mengandungi slogan PENDIDIKAN TERAS KEHIDUPAN yang membuktikan perpaduan kaum pendidik.
Nama penuh persatuan “Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia” berada di atas bulatan yang mengandugi logo ini dan bergerak berdasarkan perlembagaan yang telah ditetapkan dan dipersetujui bersama. | |||
(3)
|
Keterangan Warna
| ||
Putih
|
Menunjukkan kesucian, kesabaran, kesempurnaan dan harmoni
| ||
Biru
|
Menunjukkan perpaduan dan muhibah.
| ||
Kuning
|
Sinaran cahaya yang cemerlang pada masa hadapan.
| ||
Hijau
|
Berpaksikan kepada Islan sebagai addin
| ||
FASAL 4
|
TUJUAN / MATLAMAT
| ||
(1)
|
Menganjurkan dan mengendalikan kursus, dialog, seminar dan sebagainya untuk kebaikan dan meningkatkan tahap professional pendidikan ahli-ahli persatuan dan masyarakat amnya
| ||
(2)
|
Menitikberatkan perasaan guru/pendidik dalam pembinaan pendidikan kebangsaan termasuk perpaduan dan integrasi pembangunan negara.
| ||
(3)
|
Memupuk perpaduan ikhtisas dan muhibbah di antara pendidik-pendidik di semua tempat.
| ||
(4)
|
Meninggikan martabat dan taraf pendidi dalam masyarkat.
| ||
(5)
|
Member peluang untuk memajukan kecekapan pendidik dalam pengajran melalui seminar-seminat, persidangan-persidangan dan sebagainya.
| ||
(6)
|
Menilai secara objektif peranan pendidik dan mengambil langkah-langkah perlu supaya peranan itu lebih berkesan.
| ||
(7)
|
Member kerjasama dengan institusi pendidikan sama ada kerajaan atau swasta demi meningkatkan profesion pendidikan.
| ||
(8)
|
Mengendalikan urusan mengarang, mencetak, menerbit, mengedar bahan-bahan bacaan dan seumpamanya untuk menjayakan tujuan persatuan ini bagi memajukan kepentingan ahli persatuan jika dipersetujui oleh Mesyuarat Agung.
| ||
FASAL 5
|
KEAHLIAN
| ||
(1)
|
Keahlian Pertubuhan ini terdiri daripad dua (2) kategori iaitu:
| ||
(a) Ahli Biasa: Terbuka bagi semua warganegara Malaysia berumur
21 tahun ke atas yang mempunyai kelayakan Ikhtisas dan terlatih dalam bidang pendidikan sama ada dalam sektor swasta atau kerajaan. | |||
(b) Ahli Seumur Hidup: Terbuka kepada ahli biasa yang membayar
yuran secara sekali gus sebanyak Rm 100.00 | |||
(2)
|
Bilangan keahlian tiada had minimum dan maksimum.
| ||
(3)
|
Tiap-tiap permohonan menjadi ahli hendaklah dicadangkan dan disokong oleh dua orang ahli dan dihantar kepada Setiausaha Agung yang dikehendaki mengemukakan permohonan itu dengan secepat mungkin kepada Jawatankuasa untuk diluluskan . jawatankuasa boleh mengikut budi bicaranya menolak sebarang permohonan tanpa member sebab-sebabnya.
| ||
(4)
|
Tiap-tiap pemohon yang permohonanya telah diluluskan seperti yang tersebut di atas, hendaklah setelah membayar bayaran masuk dan yuran tahun pertama atau yuran seumur hidup seperti yang ditetapkan diterima menjadi ahli Pertubuhan dan berhaklah ia sebagai ahli.
| ||
(5)
|
Seorang pelajar Universiti atau Kolej-Universiti tidak boleh diterima menjadi ahli Pertubuhan ini kecuali ia telah diberankan terlebih dahulu secara bertulis oleh Naib Canselor yang berkenaan.
| ||
FASAL 6
|
BAYARAN MASUK, YURAN BAYARAN LAIN
| ||
(1)
|
Yuran masuk dan yuran lain perlu dijelaskan adalah seperti berikut:
a. Ahli biasa:
i) Bayaran Masuk RM 5.00 ii) Yuran Tahunan RM 24.00
b. Ahli Seumur Hidup:
| ||
(2)
|
Yuran bulanan hendaklah dijelaskan kepada Bendahari sebelum 31 Mac tiap-tiap tahun.
| ||
(3)
|
Ahli yang membayar yuran selepas 31HB Mac akan menerima surat peringatan yang ditandatangi oleh atu wakil Setiausaha dan hilanglah hak-hak keistimewaannya sebgai ahli sehingga hutangnya telah dijelaskan.
| ||
(4)
|
Ahli yang membiarkan hutangnya sebanyak lebih dari jumlah yuran bagi 2 tahun dengan sendirinya terhenti daripada menjadi ahli Pertubuhan dan Jawatankuasa boleh memerintahkan supaya tindakan yang sah diambil terhadapnya dengan syarat mereka berpuas hati yang ahli itu telah menerima kenyataan berkenaan hutangnya terlebih dahulu.
| ||
(5)
|
Jawatankuasa mempunyai kuasa menetapkan yuran masuk semula bagi sesiapa yang telah membiarkan keahliannya terlucut disebabkan hutang.
| ||
(6)
|
Yuran khas atau kutipan wang daripada ahli-ahli untuk perkara yang tertentu boleh dipungut dengan persetujuan Mesyuarat Agung ahli-ahil.
Sekiranya ada ahli yang mungkir membayar wang yuran tersebut dalam tempoh yang telah ditetapkan, maka wang itu akan dianggap sama seperti hutang yuran tahunan.
| ||
FASAL 7
|
PEMBERITAHUAN DAN PEMECATAN AHLI
| ||
(1)
|
Ahli yang hendak berhenti daripada Pertubuhan hendaklah member kenyataan bertulis dua minggu terlebih dahulu kepada Setiausaha dan menjelaskan segala hutangnya.
| ||
(2)
|
Mana-mana ahli yang gagal mematuhi undang-undang Pertubuhan atau bertindak dengan cara yang akan mencemarkan nama baik Pertubuhan boleh dipecat atau digantung keahliannya bagi suatu tempoh sebagaimana yang difikirkan munasabah oleh Jawatankuasa. Sebelum Jawatankuasa memecat atu menggantung ahli tersebut, ahli itu hendaklah diberitahu akan sebab-sebab pemecatan atau penggantungannya secara bertulis. Ahli tersebut juga hendaklah diberi peluang untuk memberi penjelasan dan membela dirinya. Pemecatan atau penggantungan itu hendaklah dilaksanakan melainkan Mesyuarat Agung menundaatau membatalkan keputusan itu atas rayuan oleh ahli tersebut.
| ||
FASAL 8
|
MESYUARAT AGUNG
| ||
(1)
|
Pengelolaan Pertubuhan ini terserah kepada Mesyuarat Agung alhli-ahli. Sekurang-kurangnya satu perdua (1/2) daripada jumlah ahli yang berhak mengundi atau dua kali ganda jumlah ahli Jawatankuasa, mengikut mana yang kurang, hendaklah hadir di Mesyuarat Agung bagi mengesahkan perjalanan mesyuarat dan mencukupi korum untuk mesyuarat.
| ||
(2)
|
Jika korum tidak cukup selepas setengah jam daripada waktu yang telah ditetapkan untuk mesyuarat itu hendaklah ditanggungkan kepada suatu tarikh (tidak lebih daripada 30 hari) yang ditetapkan oleh Jawatankuasa; dan jika korum tidak cukup selepas setengah jam daripada waktu yang telah ditetapkan untuk mesyuarat yang ditangguhkan itu maka berkuasalah ahli-ahli yang hadir menjalankan mesyuarat tetapi tidaklah berkuasa meminda undang-undang Pertubuhan dan membuat keputusan-keputusan yang melibatkan semua ahli.
| ||
(3)
|
Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali bagi Pertubuhan hendaklah diadakan dengan secepat mungkin setelah berakhirnya tahun kewangan tetapi tidak lewat daripada 31hb Mac pada tarikh, masa dan tempat yang ditetapkan oleh Jawatankuasa. Kerja-kerja Mesyuarat Agung Tahuanan ialah:
| ||
(a) menerima laporan Jawatankuasa berkenaan perjalanan Pertubuan di
dalam tahun lalu;
(b) menerima laporan Bendahari dan penyata kewangan yang telah diaudit
bagi tahun lalu;
(c) memilih ahli-ahli Jawatankusa dan pemeriksa kira-kira untuk tempoh
tiga (3) tahun yanga akan datang; dan (d) menguruskan perkara-perkara lain yang dibentangkan di dalam mesyaurat itu. | |||
(4)
|
Setiausaha Agung hendaklah menghantar surat keapda tiap-tiap ahli sekurang-kurangnya 14 hari sebelum Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali diadakan, satu agenda mesyuarat termasuk salinan peringatan mesyuarat dan laporan serta penyata kira-kira Pertubuhan bagi tahun lalu yang telah diaudit. Salinan surat-surat ini juga hendaklah dibekalkan untuk dibaca oleh ahli-ahli di alamat tempat urusan Pertubuhan.
| ||
(5)
|
Mesyuarat Agung Khas bagi Pertubuhan ini boleh diadakan
(a) bila difikirkan mustahak oleh Jawatankuasa (b) atas permintaan beramai-ramai dengan bertulis oleh tidak kurang dari satu perlima (1/5) dari jumlah ahli yang berhak mengundi dengan menerangkan tujuan dan sebab mengadakannya. Permintaan itu hendaklah dihantar ke[ada Setiausaha Pertubuhan. | ||
(6)
|
Mesyuarat Agung Khas yang diminta oleh ahli-ahli hendaklah diadakan pada satu tarikh di dalam tempoh satu bulan dari tarikh penerimaan permintaan mesyuarat itu.
| ||
(7)
|
Pengumuman dan segala untuk Mesyuarat Agung Khas itu hendaklah diedarkan oleh Setiausaha Agung kepada semua ahli sekurang-kurangnya 14 hari sebelum tarikh yang telah ditetapkan untuk bermesyuarat.
| ||
(8)
|
Fasal 8 (1) dan 8 (2) di dalam undang-undang ini berkenaan korum dan penangguhan Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali boleh digauankan untuk Mesyuarat Agung Khas, tetapi dengan syarat jika koru tidak mencukupi selepas setengah jam dari waktu yang telah ditetapkan bagi Mesyuarat Agung Khas atas permintaan ahli-ahli itu maka mesyuarat tersebut hendaklah dibatalkan dan dalam masa 6 bulan dari tarikh ini, Mesyuarat Agung Khas atas permintaan ahli-ahli dengan tujuan yangs ama tidaklah boleh diadakan.
| ||
(9)
|
Setiausahan Agung hendaklah menghantar kepada tiap-tiap ahli satu salinan draf peringatan tiap-tiap Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali dan Mesyaurat Agung Khas dengan seberapa segera yang boleh setelah selesainya mesyuarat itu.
| ||
FASAL 9
|
JAWATANKUASA
| ||
(1)
|
Satu Jawatankuasa seperti berikut yang dinamakan Pegawai Pertubuhan hendaklah dipilih di dalam Mesyuarat Agung Tahunan:
Seorang Presiden
Seorang Timbalan Presiden Seorang Naib Presiden (1)
Seorang Naib Presiden (2)
Seorang Setiausaha Agung (Dilantik oleh Presiden dengan persetujuan Jawatankuasa)
Seorang Penolong Setiausaha Agung
Seorang Bendahari
5 orang Ahli Jawatankuasa Biasa | ||
(2)
|
Pemegang-pemegang jawatan Petubuhan ini dan tiap-tiap Pegawai yang menjalankan tugas eksekutif dalam Pertubuhan ini hendaklah terdiri dari Warganegara Malaysia.
| ||
(3)
|
Nama-nama untuk jawatan-jawatan di atas kecuali Setiausaha Agung hendaklah dicadangkan serta disokong dan pemilihan akan dijalankan dengan cara mengindu oleh ahli-ahli dalam Mesyuarat Agung Tahuanan tiga tahun sekali. Semua pegawai boleh dilantik semula tiap-tiap tiga (3) tahun.
| ||
(4)
|
Fungsi Jawatankuasa ialah mengelola dan mengaturkan kerja-kerja harian Pertubuhan dan membuat keputusan atas perkara-perkara mengenai perjalanan Pertubuhan mengikut dasar am yang telah ditetapkan oleh Mesyuarat Agung . Jawatankuasa seharusnya tidaklah boleh mengambil tindakan yang bertentangan dengan keputusan Mesyuarat Agung. Jawatankuasa hendaklah mengemukakan laporan berkenaan kegiatannya dalam tahun lalu kepada tiap-tiap Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali.
| ||
(5)
|
Jawatankuasa hendaklah bermesyuarat sekurang-kurangnya sekali dalam tiga (3) bulan. Pengumuman bagi tiap-tiap mesyuarat hendaklah diberikan kepada ahli-ahli 7 hari terlebih dahulu. Presiden dengan bersendirian atau tidak kurang daripada 4 orang ahli Jawatankuasa pada bila-bila masa. Sekurang-kurangnya setengah (1/2) daripada bilangan ahli Jawatankuasa hendaklah hadir bagi mengesahkan perjalanan dan mencukukpan korum mesyuarat.
| ||
(6)
|
Jika timbul perkara mustahak yang berkehendakllan kelulusan Jawatankuasa dan mesyuarat Jawatankuasa tidak dapat diadakan, maka Setiausaha Agung bolehlah mendapatkan kelulusan dari ahli-ahli Jawatankuasa secara peredaran surat pekeliling. Syarat-syarat mengenainya seperti berikut mestilah disempurnakan sebelum keputusan Jawatankuasa boleh dianggap sebagai telah diterima.
| ||
(a) Masalah yang dibangkitkan itu hendaklah diedarkan kepda tiap-taip ahli Jawatankuasa.
(b) Sekurang-kurangnya setengah daripada bilangan ahli Jawatankuasa mestilah menyatakan persetujuan atau bantahan mereka terhadap cadangan itu; dan
(c) Keputudan hendaklah dengan undi yang terbanyak.
| |||
Sebarang keputusan didapati melalui suat pekeliling hendaklah dilaporkan oleh Setiausaha Agung kepada mesyaurat Jaeatankuasa berikutnya untuk disahkan dan dicatatkan di dalam peringatan mesyuarat.
| |||
(7)
|
Ahli Jawatankuasa yang mungkir menghadiri mesyuarat Jawatankuasa tifga kali berturut-turut tanpa alasan yang memuaskan akan disifatkan sebagai telah meletakkan jawatan di dalam Jawatankuasa.
| ||
(8)
|
Jika seorang ahli Jawatankuasa meninggal dunia atau meletakkan jawatan, calon yang kedua mendapat undi terbanyak di dalam pemilihan yang lalu hendaklah dipanggil untuk memenuhkan kekosongan itu. Jika calon yang sedemikian tidak ada atau menolak jawatan itu, maka berkuasalah Jawatankuasa melantik ahli yang lain memenuhi kekosongan itu sehingga Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali diadakan.
| ||
(9)
|
Jawatankuasa boleh member arahan kepada Setiausaha Agung dan Pegawai-Pegawai lain untuk menjalankan urusan Pertubuhan, dan melantik pengurus dan kakitangan yang difikirkannya mustahak. Ia boleh menggantungkan atau melucutkan jawatan sebarang pengurus atau kakitangan kerana cuai di dalam pekerjaan, curang, tidak cekap, engkar, menjalankan keputusan Jawatakuasa atau kerana sebab-sebab yang difikirkan boleh merosakkan kepentingan Pertubuhan.
| ||
(10)
|
Jawatankuasa boleh menubuhkan Jawatankuasa kecil jika difikirkan mustahak dan memberikan kewajipan khas kepada sebarang ahli Jawatankuasa.
| ||
FASAL 10
|
KEWAJIPAN-KEWAJIPAN PEGAWAI
| ||
(1)
|
Presiden dalam tempoh menyandang jawatannya, hendaklah menjadi Pengerusi semua mesyuarat agung dan semua mesyuarat Jawatankuasa dan bertanggungjawab atas kesempurnaan perjalanan semua mesyuarat. Ia menpunyai undi pemutus dan hengakah ia menandatangani peringtan mesyuarat bila telah diluluskan. Ia hendaklah menandatangani semua cek Pertubuhan bersama-sama dengan Setiausana Agung dan Bendahari.
| ||
(2)
|
Timbalan Presiden hendaklah memangku jawatan Presiden semasa ketiadannya.
| ||
(3)
|
Naib Presiden (1) hendaklah memangku jawatan Presiden semasa ketiadaan Presiden dan Timbalan Presiden.
| ||
(4)
|
Naib Presiden (2) hendaklah memangku jawatan Presiden semasa ketiadaan Persiden, Timbalan Presiden dan Naib Presiden (1).
| ||
(5)
|
Setiausaha Agung hendaklah menjalankan kerja pentadbiran Pertubuhan mengikut undang-undang dan hendaklah ia menjalakan peritah Mesyuarat Agung dan Jawatankuasa. Ia bertanggungjawab mengendalikan urusan surat menyurat dan menyimpan semua bukut, surat dan kertas kecuali akaun dan buku-buku kewangan. Setiausaha Agung hendaklah menyimpan buku daftar ahli yang mengandungi butir-butir seperti nama, tempat dan tarikh lahir, nombor kad pengenalan, pekerjaan, nama dan alamat majikan dan alamat rumah tiap-tiap ahli. Ia hendaklah hadir di dalam semua mesyuarat dan membuat catatan mesyuarat. Ia hendakahlah menandatangani semua cek Pertubuhan bersama-sama dengan Presiden dan Bendahari. Setiausaha Agung hendaklah dalam masa 60 hari dari tarikh Mesyuarat Agung Tahunan tiga tahun sekali diadakan mengirimkan penyata tahunan Pertubuhan kepada Pendaftar Pertubuhan sebagaimana yang dikehendaki di bawah seksyen 14 (1) Akta Pertubuhan 1966 kecuali penyata kewangan yang dikehendaki dikemukakan setiap tahun.
| ||
(6)
|
Penolong Setiausaha Agung hendaklah menolong Setiausaha Agung menjalankan kerja-kerjanya dan memangku jawatan itu semasa ketiadaan Setiausaha Agung.
| ||
(7)
|
Bendahari adalah bertanggungjawab berkenaan semua hal kewangan Pertubuhan. Ia hendaklah membuat dan menyimpan kira-kira berkenaan semua perkara kewangan dan bertanggungjawab di atas ketetapannya. Ia hendaklah menandatangani semua cek Pertubuhan bersama-sama dengan Presiden dan Setiausaha Agung.
| ||
(8)
|
Ahli Jawatankuasa Biasa hendaklah membantu Jawatankuasa dalam menjalankan tugas yang diarahkan olehnya.
| ||
FASAL 11
|
KEWANGAN
| ||
(1)
|
Tertakluk kepada peruntukan-peruntukan berikut dalam undang-undang ini wang Pertubuhan ini boleh digunakan untuk perkara yang berfaedah bagi menjalankan tujuan-tujuan Pertubuhan, termasuklah belanja pentadbiran, bayaran gaji, biayaan dan perbelanjaan pegawai-pegawai dan kakitangan yang bergaji serta upaj memeriksa kira-kira. Walau bagaimanapun, wang itu tidakklah boleh digunakan untuk membayar denda ahli yang telah dijatuhkan hukuman oleh Mahkamah.
| ||
(2)
|
Bendahari dibenarkan menyimpan wang runcit tidak lebih daripada RM 100.00 (Seratus Ringgi) pada sesuatu masa. Wang yang lebih daripada jumlah itu mestilah dimasukkan ke dalam bank yang diluluskan oleh Jawatankuasa. Kira-kira bank itu hendaklah di atas nama Pertubuhan.
| ||
(3)
|
Segala cek atau kenyataan pengeluaran wang dari kra-kira Pertubuhan hendaklah ditandatangani bersama oleh Presiden dan Setiausaha Agung dan atau Bendahari. Semasa ketiadaan Presiden, Setiausaha Agung atau Bendahai maka bolehlah Jawatankuasa melantik sesiapa sahaja di antara mereka sebagai pengganti untuk menendatangi cek atau kenyataan pengeluaran wang Pertubuhan.
| ||
(4)
|
Perbelanjaan yang lebih daripad RM 1000.00 (Seribu Ringgit) bagi sesuatu masa tidak boleh dibayar dengan tidak diluluskan terlebih dahulu oleh Jawatankuasa dan perbelanjaan lebih daripada RM 10,000.00 (Sepuluh Ribu Tinggit) bagi sesuatu masa tidak boleh dilakukan tanpa mendapat kebenaran Mesyuarat Agung terlebih dahulu. Perbelanjaan yang kurang daripada RM 1,000.00 (Seribu Ringgi) bagi sesuatu masa boleh diluluskan oleh Presiden bersama Setiausaha Agung dan Bendahari.
| ||
(5)
|
Penyata darihal wang yang diterima dan dibelanjakan serta kunci kira-kira bagi setahun hendaklah disediakan oleh Bendahari dan diperiksa oleh Pemeiksa Kira-Kira yang dilantik di wawah Fasal 12 undang-undang ini dengan seberapa segera setelah tamatnya tahun kewangan. Penyata kira-kira yang telah diaudit itu hendaklah dikemukakan untuk diluluskan oleh Mesyuarat Agung Tahunan yang berikut dan salinannya hendaklah dibekalkan untuk makluman ahli di tempat urusan Pertubuhan.
| ||
(6)
|
Tahun kewangan Pertubuhan ini bermula dari 1hb Januari dan berakhir pada 31hb Disember tiap-tiap tahun.
| ||
FASAL 12
|
PEMERIKSA KIRA-KIRA
| ||
(1)
|
Dua orang yang bukannya Pegawai Pertubuhan yang dilantik di dalam Mesyuarat Agung Tahunan sebagai Pemeriksa Kira-Kira. Mereka akan memegang jawatan selama tiga tahun dan boleh dilantik semula.
| ||
(2)
|
Pemeriksa kira-kira adalah dikehendaki memeriksa kira-kira Pertubuhan bagi setahun dan membuat laporan atau pengesahan untuk Mesyuarat Agung Tahunan. Mereka juga dikehendaki pada bila-bila masa oleh Presiden mengaudit kira-kira Pertubuhan bagi mana-mana masa di dalam tempoh perkhidmatan mereka dan membuat laporan kepada Jawatankuasa.
| ||
FASAL 13
|
PENGAMANAH
| ||
(1)
|
Tiga orang Pengamanah yang berumur lebih daripada 21 tahun dilantik di dalam Mesyuarat Agung dan mereka akan berkhidmat selama yang dikehendaki oleh Pertubuhan. Semua harta tetap kepunyaan Pertubuhan akan diamanahkan kepda mereka dengan menandatangani suatu Surat Amanah (Deed of Trust).
| ||
(2)
|
Pengamanah tidak boleh menjual, menarik balik atau memindahkan hakmilik harta kepunyaan Pertubuhan dengan tidak mendapat kelulusan dan kuasa yang diberikan oleh mesyuarat agung Pertubuhan.
| ||
(3)
|
Seseorang pengamanah itu boleh dilucutkan daripada jawatannya oleh mesyuarat agung oleh sebab uzur kerana penyakit, tidak siuman, tidak berada di dalam negeri atau kerana sebab lain yang mengakibatkan ia tidak dapat menjalankan tugasnya atau pekerjaannya dengan memuaskan. Jika berlaku kematian, perletakkan jawatan atau pembuangan bagi seseorang Pengamanah maka kekosongan itu bolehlah dipenuhkan oleh Pengamanah yang baru dilantik di dalam mesyuarat agung.
| ||
FASAL 14
|
TAFSIRAN UNDANG-UNDANG
| ||
(1)
|
D I antara berlangsungnya mesyuarat agung, Jawatankuasa boleh memberikan tafsirannya kepada undang-undang ini dan Jawatankuasa, jika mustahak, boleh memutuskan perkara-perkara yang tidak terkandung di dalam undang-undang ini.
| ||
(2)
|
Kecuali perkara-perkara yang bertentangan atau tidak selaras dengan dasar yang telah dibuat dalam mesyuarat agung, keputusan Jawatankuasa terhadap ahli-ahli adalah muktamad jika tidak diubah oleh keputusan mesyuarat agung.
| ||
FASAL 15
|
PENASIHAT/PENAUNG
| ||
(1)
|
Jawatankuasa boleh, jika difikirkan perlu, melantik orang-orang yang layak menjadi Penasihat/Penaung bagi Pertubuhan ini dengan syarat orang yang dilantik itu menyatakan persetujuannya secara bertulis.
| ||
FASAL 16
|
LARANGAN
| ||
(1)
|
Permainan yang disebut di bawah ini tidak boleh dimainkan di dalam rumah Pertubuhan : Roulette, Lotto, Fan Tan, Poh, Peh Bin, Belangkai, Pai Kau, Tau Ngau, Tien Kow, Chao Ji Kee, Sdm Cheong, Dua Puluh Satu, Sepuluh dan Setengah, semua permainan dadu, banker’s game dan semua permainan yang bergantung semata-mata pada nasib;
| ||
(2)
|
Pertubuhan atau ahli-ahlinya tidak harus cuba menghalang atau dengan apa cara juga mengganggu perniagaan atau harga barang-barang atau mengambil peranan di dalam gerakan kesatuan sekerja seperti definisi di dalam Akta Kesatuan Sekerja, 1959.
| ||
(3)
|
Pertubuhan ini tidak boleh menjalankan loteri sama sekali sama ada dikhaskan kepada ahli-ahli atau tidak, atas nama Pertubuhan atau pegawai-pegawai atau Jawatankuasa atau ahli, tanpa kelulusan daripada pihak berkuasa berkenaan;
| ||
(4)
|
“Faedah” seperti yang diterangkan di bawah seksyen 2 Akta Pertubuhan 1966, tidak boleh diberikan oleh Pertubuhan kepada mana-mana ahlinya.
| ||
FASAL 17
|
PINDAAN UNDANG-UNDANG
| ||
Undang-undang ini tidak boleh diubah atau dipinga kecuali dengan keputusan mesyuarat agung. Permohonan untuk perubahan atau pindaan kepada undang-undang hendaklah dibuat kepada Pendaftar Pertubuhan dalam masa 60 hari dari tarikh mesyuarat agung meluluskan perubahan atau pindaan itu dan hanya boleh dikuatkuasakan mulai daripada tarikh perubahan atau pindaan itu diluluskan oleh Pendaftat Pertubuhan.
| |||
FASAL 18
|
PEMBUBARAN
| ||
(1)
|
Pertubuhan ini boleh dibubarkan secara sukarela dengan persetujuan tidak kurang daripada tiga perempat (3/4) daripada jumlah ahli yang menghadiri dalam suatu mesyuaray agung dipanggil khas kerananya .
| ||
(2)
|
Sekiranya Pertubuhan hendak dibubarkan secara yang disebut di atas, maka segala hutang dan tanggungan Pertubuhan yang sah mengikut undang-undang hendaklah diselesaikan mengikut cara yang dipersetujui dalam mesyuarat agung berkenaan.
| ||
(3)
|
Kenyataan bersabit dengan pembubaran itu hendaklah disampaikan kepada Pendaftar Pertubuhan dalam masa 14 hari dari tarikh tersebut.
| ||
Langgan:
Catatan (Atom)